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想花大錢買寵物翻譯機?不如讀這本書!
貓奴狗奴大福音!諾貝爾獎得主、《所羅門王的指環》作者,為你揭開貓貓
狗狗心中不為「人」知的秘密。



資料來源:博客來
叢書系列:野人家
規格:平裝 / 256頁 / 15*21 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


  這本書是獻給既愛貓也愛狗,既瞭解貓也瞭解狗的人。

  狗狗為什麼永遠都有一副惹人憐愛的無辜眼神?為什麼會成為人類最好的朋友?

  為什麼貓咪總有一種讓人捉摸不透的神秘感?

  本書作者勞倫茲,也就是現代動物行為學世界權威,以他個人從小飼養各種狗兒和貓咪的親身經驗和科學研究,解開了人和狗、人和貓咪之間親密濃厚的情感之謎。

  這是一本膾炙人口的貓狗行為學經典之作,德文原著出版後,被譯為多國版本,風行全球。全書21個篇章,從人與狗的相遇談起,對於狗的個性、習慣、訓練,乃至與人的微妙關係,勞倫茲博士無不巧妙地藉由他身邊的貓狗來現身說法,正確地還原了牠們真正的面貌。換句話說,從本書中無數個精采案例,你可以深刻、清晰地瞭解貓狗的行為模式,以及牠們的內心世界。性格幽默的勞倫茲,以深度的人文涵養,以及對動物觀察入微的真摯情感,深深吸引了無數同樣熱愛動物的全世界讀者。這個農夫型博物學家,在他那充滿野趣的森林家屋裡,住著許多過境的野禽和飼養的動物,他鎮日與這些動物相處,總是以親身的經驗來證實、研究動物的種種行為。1973年,這位現代動物行為學的世界權威榮獲諾貝爾生理醫學獎,而他生花妙筆的著作,不僅是世界動物學者奉為經典的論述,更讓喜歡動物,甚至不喜歡動物的讀者也愛不釋手。

  「本書舊名『當人愈見狗』(大樹出版),現已絕版,2006年由野人文化取得版權重新編修上市」

<作者簡介>
  勞倫茲(1903-1989,動物行為學之父,1973諾貝爾獎得主)
  1903年出生於維也納的康拉德.勞倫茲,是一位農夫型博物學家,他從小就非常喜歡各種動物,並在維也納和多瑙河岸的阿爾滕堡鄉間,飼養了許多動物。長大後,勞倫茲先後維也納和紐約學醫,後任職於維也納解剖學研究所,鑽研動物學,專心致力於動物行為心理學研究。
  1937年,勞倫茲獲得比較解剖學和動物心理學博士學位,並出任柯尼斯堡、明斯特等大學教授,還相繼擔任西發里亞水生動物研究所動物行學院院長和巴伐利亞行為心理學研究所主任。除了這本書之外,勞倫茲的動物相關名著尚有《所羅門王的指環》和《所謂的惡》等。
1973年,這位現代動物行為學的世界權威,榮獲諾貝爾生理醫學獎,也被譽為動物行為學之父。

<譯者簡介>
張麗瓊
  輔仁大學東語系畢業,美國俄亥俄州立大學東亞語文學日本語文研究所碩士。曾任雜誌社編輯,長年從事科普讀物翻譯。


<序>

人與家畜

  今天早餐吃了油炸麵包和香腸,炸麵包和香腸所使用的豬油是拜豬所賜,牠們幼時可愛的模樣乃是眾所周知的。當前述想法消失而良心的糾葛也釋懷時,我避免對豬多做其他聯想。如果必須親自殺生,就心理上來說,我可能只敢吃魚或青蛙之類的動物。這種逃避殺生道德責任的做法自然是偽善的,然而,人類對飼養食用性的動物多少總抱著矛盾的態度。以農民為例,他們始終遵循傳統的常規,人和動物的互動完全依照慣例行事。這種做法由於無須背負道德責任和心的苛責,所以被視為理所當然。

  儘管如此,但若深入探討,專研動物心靈的人卻發現問題完全不那麼回事。對這些研究人員來說,屠宰家畜的作為比消遣性的狩獵行為更為卑劣。因為,獵人對狩獵的對象並非個個瞭如指掌,至少不像農民和家畜般親密,而被獵殺的動物通常都能察覺危險的來到,所以就道德層面來看,勒緊你親手養大並對你信賴有加的鴨脖子,比起投注萬般耐心才捕獲野雁的狩獵行為,前者的罪孽可以說深動了許多。畢竟就野雁來說,在獲捕前牠不但知道牠們的危險處境,同時也有很大的機會來避開獵人的追捕。然而比起完全不知死期將屆,卻快樂舒適度日直到某一天突然被殺、被吃的家畜,人類對其他目的所飼養的動物,態度則格外顯得卑劣。例如隨著歲月的消逝,馬兒等動物的命運也逐漸步上悲劇,光是思及便令人覺得悲哀。此外,人類屠殺小牛時的冷酷無情,以及母牛流盡了最後一滴奶,卻乃須面對再也償不起「奶債」的命運,這些都是人和家畜共同生活的陰暗面。

  唯有超越個別的個體並且從種的整體來考量,也就是說,唯有從非常博大的生物覺觀點來看,人與動物的關係才有可能被視為互相扶持或者所謂的「共生」。自從牛、馬、羊等物動的祖先在文明持續發展的國無法生存,而在很久以前不幸絕跡以來,就某種程度而言,這些動物能成為豢養的家畜未嘗不是可喜的事。

  再者,人類的罪行可以稍獲寬赦的另一個理由是,人類並沒有和俘虜的動物簽訂契約,規定人類不得敵對以待。在紀元前,連高度的文明人對待擄獲的動物也較家畜輕慢。北美的印第安人把擄獲的動物當作祭品,巴布亞族人至今依舊對擄獲的動物大快朵頤,他們並沒有筆者早餐吃香腸時的罪惡感。

  只有兩種動物例外,他們不是以俘虜的身分進入人類的家庭,換句話說,牠們不像其他動物只是人類的奴隸,而是得天獨厚以不同的身分成為家畜,牠們就是大家熟悉的貓與狗。貓和狗有兩個共通特性:兩者都屬於肉食動物,兩者都有獵捕能力可以幫助人類。除此之外,貓和狗的其他天性,尤其是和人類的關係,卻有天壤之別。沒有一種家畜的生活方式,亦即其感興趣的所有事情,能像狗一樣改變得那麼徹底,也沒有一種家畜比狗更適合用「家畜化」三個定來比擬。相反地,沒有一種動物像貓一和人類相處達數千年之久卻毫無改變。除了安哥拉貓、波斯貓國暹羅貓等少數高貴品種外,有人認為貓根本就是野生動物而非家畜,這種說法倒也有某種程度的?實性。貓一方面維持一貫的獨立自主,一方面在人類的家屋內外落?,所持的單純理由是,家屋內外的鼠輩比其他任何地方還多。

  狗的魅力在於牠們的深厚情誼和牠們與人類之間的強烈精神性維繫。相反地,貓使人動心的地方卻是牠們和人類沒有?正深厚的關係,即使在馬廄或倉庫捕鼠時也始終像虎或豹一般,保有不妥協的獨立個性。不論是優雅地貼近女主人的?,還是在壁爐前心滿意足地讓喉嚨發出聲響,貓給人的感覺依舊是神秘而遙遠。對我個人來說,喉嚨發出聲響的貓卻是爐邊小憩和悄然安息時的一種象徵。我無法想像家裡沒有貓的情景,就像我無法想像沒有狗尾隨著奔馳過原野或街道的生活一般。打從小時候我便開始飼養、狗,也希望透過這一本書介紹這兩種動物。識實務的朋友勸我把貓、狗分兩本書撰寫,因為很多喜歡狗的人不喜歡貓,很多喜歡貓的人卻又厭惡狗。然而我卻認為,如果能對這兩種動物心懷體貼並認識牠們各們原有的優點,同時撰寫兩種動物反倒是一種對動物的愛與瞭解的絕佳嘗試。

  我謹把這本書獻給既愛貓也愛狗,既瞭解貓也瞭解狗的人。

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